1. youtube
  2. rss


التاريخ والبحوث العلميه والثقافيه والشخصيات تاريخ دول ، تاريخ شعوب ،تاريخ شخصيات ، علماء وفلاسفه ،علوم ،تجارب ،افكار، تقارير 2017

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

قديم 03-16-2017   #1
بغدادي جديد
 
الأخيضري الأخيضري غير متواجد حالياً

الأشراف ﴿ الأخيضريون ﴾

﴿ الأخيضريون ﴾ ويعرفون أيضاً ﴿ ببني يوسف ﴾ : قبيلة عربية من قريش الكنانية العدنانية . ويرجع نسبها إلى ﴿ يوسف الأخيضر ﴾ بن إبراهيم بن موسى بن عبدالله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب . وموطنهم الأصلي المدينة المنورة . وقد اشتهر منهم محمد بن يوسف الأخيضر وكان يلقب ﴿ بالأخيضر الصغير ﴾ وقد فر إلى اليمامة وأقام دولة بها عرفت ﴿ بالدولة الأخيضرية ﴾ .

وأخوال الأخيضريون هم : ﴿ بني كلاب ﴾ لأن أم يوسف الأخيضر هي قطبية بنت عامر بن الطفيل من بني جعفر بن كلاب العامرية من هوازن . وكانت تربطهم بهم أيضاً صلة مصاهرة ، ولذلك لقي ﴿ محمد الأخيضر ﴾ دعماً من أخواله ﴿ بني كلاب ﴾ الذين كانوا يسيطرون على معظم بلاد عالية نجد ، وكانت ديارهم تمتد من حدود الحجاز الشرقية حتى مواقع قريبة من حدود اليمامة الغربية . ومنهم ﴿ راشد الخلاوي ﴾ الشاعر والفلكي المشهور الذي توفي بالقرن الثامن الهجري وهو صاحب ﴿ منيع بن سالم ﴾ (1) .

وعند سقوط ﴿ الدولة الأخيضرية ﴾ في أواخر القرن الخامس الهجري ، أنضم الأشراف الأخيضريون إلى قبائل هوازن ، وبالذات أنضموا إلى ﴿ بني كلاب وعايذ ﴾ (2) .

وبهذا قال شاعرهم ﴿ راشد الخلاوي الأخيضري ﴾ :

الدنيا تغيرت وأهلها تغيروا 00 تعلّى على فروخ الأحرار خفاش

وقال أيضاً :

كنـا شيـوخ العـز والعـز عزنـا 00 وفي عزنا من عزت جـرى مراكبه
وعلى عزنا تبنى بيوت مـن العـلا 00 وما طال من عز لدى الناس طال بـه
وحنا ملـوك الـدار والـدار دارنـا 00 من عهد عـاد إلى ولاد تـلاد بـه .

وقد أثبتت دراسات وأبحاث الحمض النووي (DNA) بما لا يدع مجالاً للشك ؛ أن الأشراف الأخيضريون أجتمعوا بالتحور ﴿ FGC2 - FGC4 ﴾ المنحدر من التحور العدناني ﴿ l222.2 ﴾ وهو المنحدر من السلالة العربية ﴿ J1c3d2 ﴾ . ويلتقي معهم بنفس التحور المذكور قبائل وأسر هاشمية وقرشية وهم :-

﴿ الأدارسة ﴾ من ذرية الحسن بن علي .

﴿ الرشايدة ﴾ من سلالة هارون الرشيد .

قبيلة ﴿ الكلابيين ﴾ بالعراق وهم من سلالة كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ومنهم ﴿ آلبوراشد وآلبووليد ﴾ من الأشراف وينسبون إلى ﴿ محمد بن يوسف الأخيضر ﴾ .

﴿ بني خالد - الفرع المخزومي ﴾ ، حالفوا بني خالد الطائيون .

﴿ آل القتالي ﴾ من ذرية الحسين بن علي .

بعض فروع قبيلة ﴿ جيس الهوازنية ﴾ وهم بالأصل من الأشراف سلالة ﴿ محمد بن يوسف الأخيضر ﴾ حالفوا ﴿ جيس الهوازنية ﴾ .

﴿ الحتارشة ﴾ من الأشراف سلالة حتروش بن أبي نصر محمد بن هبة الله بن أبي مضر من ذرية الحسين بن علي حالفوا قبيلة ﴿ الجنبة ﴾ .

﴿ بنو جميلة ﴾ وهم من الأشراف من ذرية موسى الكاظم حالفوا ﴿ بني هلال الهوازنية ﴾ .

﴿ الزعابي ﴾ وعندهم موروث أنهم من الأشراف من سلالة الحسن بن علي .

﴿ النصيرات ﴾ من الأشراف من ذرية الحسن بن علي .

﴿ الخصيلات ﴾ وهم من سلالة جعفر الطيار ومنهم الإمام الحافظ أبو الفداء ابن كثير الدمشقي القرشي الخصيلي الجعفري.

﴿ الزير ﴾ من سلالة ﴿ محمد بن يوسف الأخيضر ﴾ .

﴿ آل هليل ﴾ من سلالة ﴿ محمد بن يوسف الأخيضر ﴾ .

﴿ آل رويتع ﴾ من سلالة ﴿ محمد بن يوسف الأخيضر ﴾ .

﴿ آل الشيخ حمد النيل بن أحمد الريح ﴾ بالسودان وهم من سلالة ﴿ موسى الكاظم ﴾ من ذرية الحسين بن علي .

﴿ البعّاج ﴾ من سلالة ﴿ موسى الكاظم ﴾ من ذرية الحسين بن علي .

___________________
(1) هو ﴿ منيع بن سالم ﴾ بن فاتك بن هاشم بن هشيمه بن هاشم بن فاتك بن علي بن سالم بن علي بن صبرة بن موسى العصيم بن علي الخواري بن الحسن الثائر بن جعفر الخواري بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب .
نقلاً عن : (تحفة الأزهار وزلازل الأنهار في نسب الأئمة الأطهار تأليف المؤرخ النسّابة ضامن بن شدقم) و (نخبة الزهرة الثمينة في نسب أشراف المدينة تأليف المؤرخ النسّابة حسن بن علي بن شدقم) و (المستطابة في نسب سادات طابة تأليف النسّابة مهدي الرجائي) .

(2) بني كلاب هم أبناء : ﴿ كلاب ﴾ بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن .
عايذ هم أبناء : ﴿ عايذ ﴾ من بني عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن . وقد أنضم إليهم الأشراف الأخيضريون كما تقدم .
قال المؤرخ النسّابة جمال الدين ابن عنبة المتوفى سنة (828 هـ) في كتابه ﴿ عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب ﴾ ما نصه : ((حدثني الشيخ المولى السعيد العلامة النقيب تاج الدين أبو عبدالله محمد بن معية الحسني أن ابراهيم بن شعيب اليوسفي حدثه : أن بني يوسف الأخيضر مع عامر وعايذ نحو من ألف فارس يحفظون شرفهم ولا يدخلون فيهم غيرهم ولكنهم يجهلون أنسابهم ويقال لهم بنو يوسف)) .
ويقول ابن عنبة أيضاً : ((وأما إبراهيم بن الجون فأعقب من يوسف الأخيضر وحده أمه قطبية بنت عامر من بني الطفيل بن مالك بن جعفر بن كلاب)) .

ويقول الدكتور فهد عبدالعزيز الدامغ في ﴿ التاريخ السياسي لبلاد اليمامة منذ سقوط دولة الأخيضريين حتى قيام إمارة الدرعية - مجلة الدرعية - العدد الثاني والثلاثين ﴾ ما نصه : ((وقد أشرنا في بحث سابق إلى أن بني كلاب كانت تربطهم صلة مصاهرة بالأخيضريين ، وذكرنا أن من المرجح أنهم ساعدوا الأخيضريين في الوصول إلى اليمامة وتأسيس دولتهم بها . ولعلهم أيضاً كانوا من أبرز القوى البدوية التي تعاونت مع الأخيضريين بعد ذلك في إحكام سيطرتهم على المناطق التي حكموها)) .

الموقع الرسمي للسادة الأشراف الأخيضريون
WWW.alokhaidarion.com

  رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الأخيضريين, الأشراف, النوني, والحمض


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نسب قبيلة هتيم الأشراف ابو ناصر القرشي التاريخ والبحوث العلميه والثقافيه والشخصيات 1 02-05-2017 04:39 PM
قبيلة هتيم الأشراف علي العمراني التاريخ والبحوث العلميه والثقافيه والشخصيات 4 02-04-2017 12:36 AM


الساعة الآن 04:54 PM


اغاني عراقية

Powered by vBulletin

Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193